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1、20. 天上的街市,第2课时,课文理解,1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果?,形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。,班海朗读,扫码免费获取课文范读音频 一键发布本篇课文朗读任务 (发现-课文朗读-选择年级),使用答疑客服,为什么他们都在用班海朗读? 中小学课本同步课文专业范读及解析 丰富的古诗词、国学、课外朗读素材 一键布置朗读任务,告别微信群刷屏,后台数据统计一目了然 老师可创建多个班级,随时切换方便管理 让学生养成朗读好习惯,提高语文素养,读出自信,读出未来!,语文老师都在免费用的朗读任务布置而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由。
2、、美好的幸福生活。 诗人这样改编“牛郎织女”的故事,表明它是理想中的生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。,课文理解,6.诗中四个“定然”有怎样的表达效果?,“定然”是一定的意思,表示肯定的语气。四个“定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。,核心问题,1.在天上的街市一诗中,诗人为什么要化用牛郎织女的故事? 又为什么要对神话传说中牛郎织女的命运进行极大改写?,因为牛郎是神话传说中劳动人民的代表,诗人把他置于理想生活的中心地位,体现了诗人关心劳动人民命运的进步思想。传说中的牛郎织女在天上的生活并不美好,天河将他们隔。
3、开,他们每年只有一次在鹊桥上相会的机会。诗人按照理想的逻辑,把不可逾越的天河变得“浅浅的”“不甚宽广”,把造成悲剧的障碍变成美好生活的陪衬。,核心问题,诗人在运用传说时,去除了原故事中夫妻分离的悲剧内容和天上统治者等反面角色,着力描写牛郎织女在天上的幸福生活,赋予古老的神话以新意,想象出了这样两幅图画:一幅是牛郎和织女骑着牛儿在浅浅的天河自由来往的“团聚图”,一幅是他们提着灯笼在天街上游走的“闲游图”。这两幅图画都传达出了自由自在、无忧无虑的情调,透露出诗人对未来美好生活的向往,也给诗歌涂上了一层更加迷人的色彩。同时,这种对神话故事的改写,体现着诗人改造现实生活的愿望。,延伸问题,2.这首诗是。
4、怎样展开想象的?,这首诗从街灯和明星交相辉映的情景,想象到天上的街市,又想象到传说中生活在天上的牛郎和织女。全诗围绕一个中心意象天上的街市,展开合理想象,在具体可感的情境中将众多的形象组织起来,想象丰富,设喻奇特,却毫无散乱之感,由此鲜明地表现了主题。,写作亮点,1.联想合理,想象丰富。 第节中,诗人由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,人间与天上融为一体。接下来,诗人展开想象,写了天上的街市和牛郎织女的幸福生活。这样,诗人就将现实与理想相融合,表达了他对自由的向往、对理想的追求。,写作亮点,2.比喻巧妙,意境美妙。 如第节中,诗人通过星灯互喻,为我们创造了天上人间星灯交相辉映、浑然一体的光辉。
5、意境,同时为后面想象天上的街市做了铺垫。,国学诵读,牛郎织女 原文:天河之东有织女,天帝之子也。 年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。 帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。 天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。 涉秋七日,鹊首无故皆髡, 相传是日河鼓与织女会于汉东, 役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。,曲折爱情,浪漫情怀。,国学诵读,【注释】机杼:织布机。 劳役:辛苦劳作。 纴:纺织。 涉秋:入秋。 髡(kn):剪去头发。这里是秃的意思。 河鼓:星名,一说即牵牛。 汉:天河,银河。 梁:桥。,国学诵读,译文:天河的东岸住着织女,(她是)天帝的女儿。(她)年年在织布机前辛苦劳作,织出了云锦。
6、天衣,都没有时间打扮自己。天帝怜悯她独居无偶,将(她)许配给河西的牛郎,婚后她却把纺织的事情荒废了。天帝恼怒,责令她回到河东去住,只允许(她)一年(和牛郎)相会一次。(每年)入秋的第七天,( 我们总会看见) 乌鹊的头没有原因地都秃了,相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会,役使乌鹊搭成桥梁来渡河,所以(乌鹊头上的)毛都(被踩)脱了。,传统文化,七夕节风俗 每年农历七月初七是我国的传统节日七夕节。七夕节又称女儿节、乞巧节等,源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说天帝的女儿织女手巧善织,能织出七彩的锦缎。所以,世间女子就向她祈求智慧、灵巧,于是就有了每年七月初七的“乞巧”活动。,传统文化,乞巧最普遍的方式是对月穿七孔针,谁先把针穿好,就叫得巧。荆楚岁时记中有记载:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。”在七月七日当天,人们还做巧食、巧果。巧果的主要原料是油、面、糖、芝麻等。制作时,先将白糖放在锅中化为糖浆,然后加入面粉、芝麻,搅匀后摊在案子上擀薄,晾凉后用刀切成长方形的小块,最后折为梭形的巧果胚,放入油中炸成金黄色即成。心灵手巧的女子还会捏出各种与七夕传说有关的花样。,同学们, 下节课见!,。