湖南湖北八市十二校2019届高三第一次调研联考语文试题(含答案).doc
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1、绝密 启用前 湖南湖北八市十二校 2019 届高三第一次调研联考 语文试题 注意事项: 1答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4本卷答题时间 150 分钟,满分 150 分。 一、现代文阅读( 36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分) 阅读下面的文字,完成下面 3 个小题。 春秋时期,我国思想家已明确提出以人为本的观点。西方在文艺复兴之后也倡
2、导以人为本,但西方近代的人本主义更多强调以个人为本;中华文化和中华价值观不主张以个人为本,而是强调以群体为本,强调群体在价值上高于个人。 在中华文化和中华价值观看来,个体不能离群索居,一定要在群体之中生存生活,其道德修为也要在社群生活中增进。超出个体的最基本社群单位是家庭,扩大而为家族、社区以及各级行政范畴,如乡、县、府、省,直至国家。中华文化和中华价值观特别重视家庭价值,而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值,强调个人与群体的交融、个人对群体的义务,强调社群整体利益的重要性。我国古代思想家没有抽象地讨论社群,而是用“家”“国”“社稷”“天下”
3、等概念具体表达社群的意义和价值;“能群”“保家”“ 报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性,凸显个人对社群和社会的义务,强调社群和社会对个人的优先性和重要性。在表现形式上,对社群和社会优先的强调还通过“公 私”的对立而得以体现:个人是私,家庭是公;家庭是私,国家是公;社群的公、国家社稷的公是更大的公,最大的公是天下的公道、公平、公益,故说“天下为公”。 总之,中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的,即“个人 家庭 国家 世界 自然”,从内向外不断拓展,从而包含多个向度,确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。 论语讲“四海之内皆兄弟”,礼记提出“
4、以天下为一家”。如果说家庭关系是中国人的基本关系,则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。 现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先,主张人人有权根据自己的价值观从事活动,认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。而中华文化和中华价值观强调社会共同的善、社会责任、有助于公益的美德。社群与个人、责任与权利是不同的伦理学概念,反映不同的伦理学立场,适用于不同的价值领域。在当代社会,我们应坚持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场,在赞同 自由、人权的同时,毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。 (摘编自陈来充分认识中华独特价值观 从中西比较看,有删改 ) 1下列关于
5、原文内容的理解和分析,正确的一项是 ( 3 分) A西方在文艺复兴以后倡导以人为本,其实质是以个人为本,强调个人权利优先于群体。 B中华价值观中的以人为本,就是以个人所代表的群体为本,强调群体的价值高于个人。 C天下的公道、公平、公益是最大的公,中华文化强调了它对于 个人、家庭、国家的优先性。 D中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动,但更强调其对于社群的责任。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( 3 分) A首尾两段都把中西方的价值观进行了对比,强调了中方 “ 群体在价值上高于个人 ” 的观点。 B文章以论语和礼记中的话,证明了古代思想家的观点:个体对社群负有责任和义务。
6、 C文章分析了个人、家庭、国家、天下的关系,阐述了在中华文化和中华价值观中,社群价值要高于个人价值的原因。 D文章写中华价值观的内容多,写西方价值观的内容少,是由其突出中华价值观的目的决定的。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( 3 分) A如果一个人离群索居,不在群体之中生存生活,则其道德修为很难增进,当然也很难履行对社群和社会的义务。 B “ 家、国、社稷、天下 ” 是我国古代思想家的 “ 社群 ” 概念,而 “ 能群、保家、报国 ”则体现了他们对个人的要求。 C本文之所以对中国人的家庭关系用 “ 基本关系 ” 一词来确定,是因为家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。 D现代西方自
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