国学经典教育《三字经》精品PPT课件（86页）.pptx

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1、人不学,不知义 尊师长,懂礼仪 认名物,知常识 读经典,阅百家 读国史,知兴衰 勤读书,有作为,三字经，是中华民族珍贵的文化遗产,是中国的传统启蒙教材。三字经取材典范，短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵三字经的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。所谓“熟读三字经，可知千古事”。基于历史原因，三字经难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。,人不学,不知义,人之初，性本善，性

2、相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。,【初】开始，这里指人刚出生的时候。【性】天性。【习】后天形成的习惯、习性。【苟】如果，假如。【迁】改变，转移。【贵】最宝贵的，指注重，重视。【专】专心致志。,【译文】：人刚出生的时候，本性都是善良的。只是由于成长过程环境和所受教育不同，性情才会变得不一样。如果从小没有受到良好的教育，善良的本性就会变坏。而教育的最好方法，就是让孩子学会专心致志地学习。,人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。,【初】开始，这里指人刚出生的时候。【性】天性。【习】后天形成的习惯、习性。【苟】如果，假如。【迁】改变，转移。【贵】最宝贵的，指

3、注重，重视。【专】专心致志。,【译文】：人刚出生的时候，本性都是善良的。只是由于成长过程环境和所受教育不同，性情才会变得不一样。如果从小没有受到良好的教育，善良的本性就会变坏。而教育的最好方法，就是让孩子学会专心致志地学习。,昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。,【昔】从前。【孟母】孟子的母亲。【处】安家居住。【机杼】织布机上牵引纱线的梭子。【窦燕山】原名窦禹均，五代时人，因为住在燕山附近，所以被人们称为“窦燕山”。,【译文】：战国时，为了使孟子有一个良好的学习环境，孟母搬了三次家。一次孟子逃学，孟母就割断织布机上的布，以此来教育孟子做事要有始有终。五代时，燕山人

4、窦禹均很会教育孩子，他的五个儿子声名远扬。,养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。,【养】养育。【过】过错。【惰】懒惰，懈怠，这里指失职。【宜】应该，应当。【何为】能做什么呢?,【译文】：只是生养孩子却不好好教育，是父亲的过错。教育孩子，却没严格要求他们，就是老师失职了。小孩子不好好学习，是很不应该的。小时候不努力学习，没掌握知识，长大后能有什么作为呢?,玉不琢，不成器。人不学，不知义。,【玉】玉石。【琢】琢磨，雕刻，加工玉石的一种方法。【器】器皿，器物。【义】道理，应该遵循的行为规范。,【译文】：玉石不经过雕刻，是不能成为精美的玉器的。同样，人如果不学习，就不会懂

5、得做人的道理。,遵师长，懂礼仪,为人子，方少时。亲师友，习礼仪。,【为】作为，当。【方】正当，正值。【少时】小时候。【亲】亲近。【师友】良师益友。【习】学习。,【译文】：从小就要多和优秀的老师亲近，结交一些好的朋友，向他们学习为人处世的礼节。,香九龄，能温席。孝于亲，所当执。,【香】黄香，东汉人，他以孝顺出名。【龄】岁。【温席】温暖被窝。温，温暖。席，代指被褥。【孝】孝顺。【亲】指父母。【执】做到。,【译文】：冬天天气寒冷，为了让父亲睡个好觉，九岁的小黄香用身体为父亲暖被窝。他小小年纪就懂得孝顺父母，这样的行为是值得每个人去学习的。,融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。,【融】孔融，东汉时的文学家

6、。【让】谦让。【弟】通“悌”，指尊敬兄长。【长】兄长，哥哥。【宜】应该，应当。【知】知道，明白。,【译文】：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给哥哥吃。这种尊敬兄长、友爱谦让的道理，是我们从小就应该知道的。,认名物，知常识,首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。,【首】首先。【孝】孝顺父母。【弟】通“悌”，尊敬兄长。【见闻】眼见和耳闻，指看到的和听到的知识。【数】数目，算数。【文】文字，文章。【而】到。,【译文】：人首先要学会孝顺父母，尊敬兄长；其次要学习看到的和听到的知识，还要掌握基本的算数知识，以及认识文字、阅读文学。学习是一个由少到多的过程，就像学习数字，是从一

7、到十，百，千，万慢慢认识的。,三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。,【三才】指天空、大地和人类。【三光】指太阳、月亮和星星。【三纲】指君臣、父子和夫妻要遵守的三种行为准则，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”。【纲】纲领，法则。【义】法度。【顺】和顺，和睦。,【译文】：古时候人们所说的“三才”指天空、大地和人类，“三光”指太阳，月亮和星星。“三纲”指的是君王和大臣要忠爱，父亲与子女要相亲相爱，夫妻之间要和睦相处。,曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中,【曰】这里是“称为”“叫作”的意思。【时】指季节。【运】运行，运转。【穷】穷尽，停止。

8、【应】对应。【中】中心，中央。,【译文】：一年有春、夏、秋、冬四个季节，这四个季节不停地循环交替，永远没有尽头。地理上有东、西、南、北四个方位。如果想要确定这四个方位，一定要找到一个中心位置，才能把各个方位一一对应地找出来。,曰水火，木金土。此五行，本乎数。 十干者，甲至癸。十二支，子至亥。,【五行】指金、木、水、火、土五种物质。【本】根本。【数】天数、天理。【十干】天干，古时记时的标记。【十二支】地支，古时记时的标记。,【译文】：人们常说的“五行”指的是金、木、水、火、土，它们是构成宇宙万物的基本元素。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑

9、、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。,曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 赤道下，温暖极。我中华，在东北。,【躔】行走的轨迹。【中】中间。,【译文】：太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。,曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。,【江】长江。【河】黄河。【淮】淮河。【济】济水。【纪】代表。【名】名望，代表。,【译文】：中国直接

10、流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。,曰士农，曰工商。此四民，国之良。 曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。,【士】知识分子。【良】栋梁。【智】有才智，明白事理。【信】诚实守信。【紊】混乱，改变。,【译文】：知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。人们常说的“五常”是指仁爱、公正、礼貌、明智、守信，这是做人的基本准则，不能混淆、改变。,地所生，有草木。此植物，遍水陆。 有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。,【生】生长。【遍

11、】到处都有。,【译文】：除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。,稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。,【稻】大米。【梁】粟谷，去壳后叫小米。【菽】大豆，泛指豆类。【麦】指麦子。【黍】指高梁。【犬】狗。【豕】猪。,【译文】：人们把大米、小米、豆子、麦子、黄米、高梁这六种粮食称为“六谷”，它们是人们日常生活中非常重要的食物。马、牛、羊、鸡、狗、猪，是人们喂养的六种主要家畜。,曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。 青赤黄，及黑白。此五色，目所识。,【喜】高兴。

12、【怒】生气。【哀】伤心。【惧】害怕。【恶】讨厌。【欲】贪恋。【具】与生具有的。 【赤】红色。,【译文】：高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、红色、黄色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。,酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。,【甘】甜味。【六】辣味。【含】所吃出来的。【嗅】所闻到的。,【译文】：在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、

13、香味、鱼腥味和腐朽味。,匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四声，宜调协。,【匏】匏瓜。【土】黏土。【丝】丝绒。【宜】和谐。【调协】协调、舒畅。,【译文】：中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。,高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。,【高】高祖，指曾祖父的父亲。【曾】曾祖，指祖父的父亲。【祖】祖父。【身】自身，自己。【玄】玄孙，指孙辈的孙辈。【曾】曾孙，指孙辈的子女。【九族】即九代人。【伦】辈分，排列次序。,【译文】：高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子生孙子。孙子再生下去，就是曾孙和玄孙。高袓、曾祖、祖辈、父辈、自身、子辈、孙辈、曾孙、玄孙合称九族，这是一个人的亲戚辈分关系。,父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠